不tx，我鲁镇馆之宝应该是黑陶蛋壳杯。龙山文化的蛋壳陶烧制工艺失传了近4千年，到近代才仿制成功。古代齐鲁大地上烧制的黑陶蛋壳杯真的薄如蛋壳，虽是碎片复原的，但那么薄的陶片能保存到现在简直是奇迹！

　　不tx，我鲁镇馆之宝应该是黑陶蛋壳杯。龙山文化的蛋壳陶烧制工艺失传了近4千年，到近代才仿制成功。古代齐鲁大地上烧制的黑陶蛋壳杯真的薄如蛋壳，虽是碎片复原的，但那么薄的陶片能保存到现在简直是奇迹！

　　楼里那个jrs不让回复，就在这里说吧，越王勾践剑确实是排的上号的国宝，而且名气也是更大的那一个，但是曾侯乙编钟也毫无疑问是更为重要的国宝，是更能“镇馆”的那一个。就意义而言，越王勾践剑无非是一把很精美的青铜剑，能够帮助现代人研究古代的青铜工艺和文字（剑身铭文），但是这两个作用同样适用于曾侯乙编钟身上，而且更甚，编钟上有3700多个铭文。而曾侯乙编钟还有一些很重要的价值，证明了七声音阶是我们自古就有的的，不是随着佛教传出来的，十二律是中国古人创造的，不是希腊人创造的。而作为青铜器本身，它的铸造工艺放眼整个历史也是最巅峰的，没有哪件青铜器比得上。而且对于先秦礼乐的研究也是有很大价值。而且还有一点就很能证明哪个才是更重要的那个国宝：保护措施——曾侯乙编钟是2002年中国第一批禁止出境文物中的一员，越王勾践剑直到2019年才被禁止出境。

　　楼里那个jrs不让回复，就在这里说吧，越王勾践剑确实是排的上号的国宝，而且名气也是更大的那一个，但是曾侯乙编钟也毫无疑问是更为重要的国宝，是更能“镇馆”的那一个。就意义而言，越王勾践剑无非是一把很精美的青铜剑，能够帮助现代人研究古代的青铜工艺和文字（剑身铭文），但是这两个作用同样适用于曾侯乙编钟身上，而且更甚，编钟上有3700多个铭文。而曾侯乙编钟还有一些很重要的价值，证明了七声音阶是我们自古就有的的，不是随着佛教传出来的，十二律是中国古人创造的，不是希腊人创造的。而作为青铜器本身，它的铸造工艺放眼整个历史也是最巅峰的，没有哪件青铜器比得上。而且对于先秦礼乐的研究也是有很大价值。

　　而且还有一点就很能证明哪个才是更重要的那个国宝：保护措施——曾侯乙编钟是2002年中国第一批禁止出境文物中的一员，越王勾践剑直到2019年才被禁止出境。

　　哦哦，是不是可以理解成把相对不重要的显示出来，重要的放在库里保护？两个文物高度相似，但是并不是完全复制。

　　哦哦，是不是可以理解成把相对不重要的显示出来，重要的放在库里保护？两个文物高度相似，但是并不是完全复制。

　　全国称博物院的就两家，北京和南京。还有南京博物院国宝这么多，这个乾隆年间的瓶子前十都排不上。

　　首先 陕西的博物馆不叫陕西省历史博物馆 叫陕西历史博物馆 其次 曾侯乙编钟和越王勾践剑我认为都算是湖北省博的镇馆之宝 算是双宝 我个人非常喜欢编钟 武汉有编钟的表演我一般都会去听 前几年省博30元一张演奏门票 感兴趣的朋友也可以去东湖磨山景区（就那个有樱花的）的山上 有个地方叫楚天台 里面也有编钟乐舞的演奏 我最喜欢听的曲目是《橘颂》

　　首先 陕西的博物馆不叫陕西省历史博物馆 叫陕西历史博物馆 其次 曾侯乙编钟和越王勾践剑我认为都算是湖北省博的镇馆之宝 算是双宝 我个人非常喜欢编钟 武汉有编钟的表演我一般都会去听 前几年省博30元一张演奏门票 感兴趣的朋友也可以去东湖磨山景区（就那个有樱花的）的山上 有个地方叫楚天台 里面也有编钟乐舞的演奏 我最喜欢听的曲目是《橘颂》